ΥΠΟΤΕΙΝΟΥΣΑ: ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΠΟΤΕΙΝΟΥΣΑ, ΣΤΗΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΧΩΡΙΑ SOS

Δευτέρα 26 Δεκεμβρίου 2011

ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΠΟΤΕΙΝΟΥΣΑ, ΣΤΗΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΧΩΡΙΑ SOS

Αναρτήθηκε από ΥΠΟΤΕΙΝΟΥΣΑ στις 2:49 μ.μ.

Αποστολή με μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου BlogThis!Μοιραστείτε το στο Twitter Μοιραστείτε το στο Facebook Κοινοποίηση στο Pinterest

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Νεότερη ανάρτηση Παλαιότερη Ανάρτηση Αρχική σελίδα

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Ομάδα facebook

Ανεξάρτητη Κίνηση Πολιτών Σάμου

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

ypotinousa@gmail.com

Προβολές

Αναγνώστες

Εγγραφή στο ιστολόγιο

Αναρτήσεις

Αναρτήσεις

Σχόλια

Σχόλια

Αρχειοθήκη

► 2014 (1)
- ► Μαρτίου (1)

► 2013 (10)
- ► Νοεμβρίου (2)
- ► Απριλίου (3)
- ► Μαρτίου (2)
- ► Φεβρουαρίου (2)
- ► Ιανουαρίου (1)

► 2012 (19)
- ► Δεκεμβρίου (1)
- ► Νοεμβρίου (1)
- ► Οκτωβρίου (1)
- ► Ιουλίου (1)
- ► Ιουνίου (1)
- ► Μαΐου (1)
- ► Απριλίου (5)
- ► Μαρτίου (4)
- ► Φεβρουαρίου (2)
- ► Ιανουαρίου (2)

▼ 2011 (38)
- ▼ Δεκεμβρίου (9)
- ► Νοεμβρίου (6)
- ► Οκτωβρίου (5)
- ► Σεπτεμβρίου (1)
- ► Ιουλίου (3)
- ► Ιουνίου (2)
- ► Μαΐου (2)
- ► Απριλίου (4)
- ► Μαρτίου (2)
- ► Φεβρουαρίου (4)

► 2010 (56)
- ► Δεκεμβρίου (1)
- ► Νοεμβρίου (8)
- ► Οκτωβρίου (41)
- ► Σεπτεμβρίου (6)

ΥΠΟΤΕΙΝΟΥΣΑ: SAMOS ΣΑΜΟΣ, Greece

Προβολή πλήρους προφίλ

ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΩΝ ΥΠΟΤΕΙΝΟΥΣΑΣ

Α. Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ

Είναι κοινή διαπίστωση: εδώ και χρόνια κάτι δεν πάει καλά στη Σάμο. Το υπέροχο τοπίο πληγώνεται βάναυσα από παρεμβάσεις μεγάλης κλίμακας αμφίβολης χρησιμότητας και ανεπαρκούς λειτουργικότητας. Εκατομμύρια ξοδεύονται σε δρόμους που βουλιάζουν, λιμάνια που ρηχαίνουν, δρόμους που δεν τελειώνουν, δρόμους που αξιοποιούν οικόπεδα, ΧΥΤΑ που δηλητηριάζουν τον υδροφόρο ορίζοντα. Έργα που, ενώ δεν λύνουν τα προβλήματα για τα οποία σχεδιάστηκαν δημιουργούν καινούργια και οι σύγχρονες υποδομές που έχει ανάγκη ο τόπος παραμένουν άπιαστο όνειρο. Ότι απομένει καταστρέφεται από τις φωτιές και την ανεξέλεγκτη δόμηση. Στα ορεινά χωριά οι γέροντες που έχουν απομείνει ζουν την εγκατάλειψη και την ερήμωση.

Η οικονομία του νησιού εξαρτάται σχεδόν αποκλειστικά από τον τουρισμό και ειδικότερα από ένα μοντέλο τουριστικής ανάπτυξης που ευνοεί κυρίως τους μεσάζοντες και ελέγχεται από λίγα μεγάλα τουριστικά γραφεία, ένα μοντέλο που έχει προκαλέσει τεράστια αισθητική και όχι μόνο ρύπανση στις παράκτιες περιοχές. Εναλλακτικές μορφές τουρισμού βρίσκονται στα σπάργανα. Ο πρωτογενή τομέας, σε ένα νησί με γόνιμο έδαφος και εξαιρετικό κλίμα έχει περιοριστεί στην καλλιέργεια του αμπελιού η δε ένωση οινοποιητικών συνεταιρισμών αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα, αν και διαχειρίζεται ένα προϊόν με παγκόσμια φήμη και απαράμιλλη ποιότητα. Η καινοτόμος επιχειρηματική πρωτοβουλία, που θα παράγει ελκυστικά, ανταγωνιστικά προϊόντα, θα αυξάνει τον πλούτο και θα δημιουργεί θέσεις εργασίας, αξιοποιώντας τα συγκριτικά πλεονεκτήματα και το αξιόλογο ανθρώπινο δυναμικό του νησιού, δεν προωθείται, δεν ενθαρρύνεται. Ακόμη και ο τουρισμός, που αποτελεί την κύρια πηγή πλούτου και την ατμομηχανή της οικονομίας τις τελευταίες δεκαετίες, πλήττεται συνεχώς από τη διεθνή οικονομική κρίση, την ακρίβεια και τη χαμηλή ποιότητα των υποδομών και των υπηρεσιών που παρέχονται. Σε ένα δυσμενές διεθνές και εθνικό περιβάλλον ο κίνδυνος οικονομικού μαρασμού του νησιού είναι σοβαρός και άμεσος. Ο εφιάλτης μιας νέας μετανάστευσης που θα στερήσει τον τόπο από νέους, δυναμικούς, δημιουργικούς ανθρώπους αρχίζει να ταράζει τον ύπνο μας.

Παραδοσιακές αξίες της κοινωνίας, που εξασφάλισαν την επιβίωση της σε δύσκολες στιγμές, όπως το ενδιαφέρον για το συνάνθρωπο, η αλληλεγγύη, η αλληλοϋποστήριξη, η συνεργασία, ο λιτός τρόπος ζωής, ξεθώριασαν σε ένα τοπίο νεοπλουτισμού, καταναλωτικής μανίας, ξέφρενου ανταγωνισμού, σε ένα κλίμα που προάγει τον εγωισμό έναντι του κοινοτισμού, την ατομική λύση έναντι της συλλογικής προσπάθειας.

Η Σάμος, εδώ και δεκαετίες διοικείται από μια ολιγομελή ομάδα ανθρώπων που αναδείχτηκε και αναπαράγεται από του μηχανισμούς των πολιτικών κομμάτων, με κριτήρια που δεν σχετίζονται με τη γνώση, την επάρκεια, την αξιοσύνη, τις δεξιότητες, το ήθος, την επαγγελματική και κοινωνική προσφορά, αλλά με την κομματική επετηρίδα, τις εσωκομματικές συμμαχίες και ίντριγκες, τις παρέες, τα κυκλώματα, τις γνωριμίες στην ηγεσία. Αυτοί οι άνθρωποι που έχουν σοβαρές ευθύνες για τα σοβαρά προβλήματα που αντιμετωπίζει το νησί, εξακολουθούν να κυριαρχούν στο δημόσιο βίο, εναλλάσσονται σε θέσεις και αξιώματα και απειλούν με ακόμη χειρότερες μέρες.

Αυτή η θλιβερή κατάσταση φέρνει στους ανθρώπους απογοήτευση, οργή, θυμό και αγανάκτηση. Οδηγεί σε απόσυρση από το δημόσιο βίο, σε απαξίωση της πολιτικής και των συλλογικών θεσμών οργάνωσης και λειτουργίας της κοινωνίας. Εκατοντάδες συμπολίτες μας, κυρίως νέοι, με εξαιρετικές σπουδές, με εξειδικευμένη γνώση, με διάθεση προσφοράς και δημιουργίας, άνθρωποι που δραστηριοποιούνται αφιλοκερδώς σε συλλόγους, σωματεία, εθελοντικές οργανώσεις, οικολογικές, φυσιολατρικές και πολιτιστικές ομάδες, κρατιούνται συστηματικά έξω από τα κέντρα λήψης αποφάσεων, μακριά από τα δημοτικά συμβούλια, τις διοικήσεις των δημοτικών οργανισμών και επιχειρήσεων. Εκεί βασιλεύουν οι ευνοούμενοι της κομματοκρατίας.

Β. Η ΥΠΟΤΕΙΝΟΥΣΑ

Η Υποτείνουσα προέκυψε από την ώριμη ανάγκη να υπάρξει αντίδραση, Δεν υπάρχουν πολλά περιθώρια. Δεν μπορούμε άλλο να αφήνουμε το μέλλον στα χέρια τους. Η Υποτείνουσα είναι μια συνάντηση ανθρώπων που ζουν και εργάζονται στο νησί, που ανησυχούν, που αποφάσισαν να δράσουν συλλογικά, να παρέμβουν στα πράγματα, έξω από κόμματα, κυκλώματα και συμφέροντα, μια ανεξάρτητη κίνηση πολιτών με μοναδικό κίνητρο και κριτήριο την αγάπη για τον τόπο. Οι πολίτες της Σάμου ενθάρρυναν την προσπάθεια και εξασφάλισαν την παρουσία της στο δημοτικό συμβούλιο του ενιαίου δήμου.

Η Υποτείνουσα θεωρεί ότι η δημοκρατία, όπως διαμορφώθηκε από τους αρχαίους Έλληνες και τον διαφωτισμό, αποτελεί το καλύτερο σύστημα οργάνωσης και λειτουργίας της κοινωνίας που έχει μέχρι τώρα εφαρμοστεί. Σέβεται τα πολιτικά κόμματα ως φορείς και παραγωγούς ιδεολογίας και πολιτικής και τα θεωρεί απαραίτητα συστατικά μια δημοκρατικής κοινωνίας. Διαπιστώνει όμως ότι έχουν μετατραπεί σε γραφειοκρατικούς μηχανισμούς νομής και διαχείρισης της εξουσίας, σκανδαλώδους εύνοιας των ημετέρων, εκτροφεία διαφθοράς και συναλλαγής.

Η Υποτείνουσα σέβεται τα ιδεολογικά σχήματα, εκτός από αυτά που καλλιεργούν το φανατισμό και το μίσος για άλλους ανθρώπους. Πιστεύει όμως ότι οι ιδεολογίες οφείλουν να υπηρετούν την κοινωνία και τις ανάγκες των ανθρώπων και όχι να επιχειρούν να υποτάξουν την κοινωνία σε προκατασκευασμένα, ανελαστικά δόγματα και σχήματα.

Η διαφάνεια σε όλα τα επίπεδα του δημόσιου βίου και ιδιαίτερα στη διαχείριση των οικονομικών αποτελεί κεντρική, αδιαπραγμάτευτη αρχή της Υποτείνουσας. Η αδιαφάνεια, η σπατάλη, η διαφθορά συνιστούν θεμελιώδη αίτια της αποστροφής των ανθρώπων στην πολιτική και τους θεσμούς, βασικά στοιχεία σήψης και παρακμής. Όλες οι αποφάσεις, οι προϋπολογισμοί, οι διαγωνισμοί, τα τιμολόγια πρέπει να είναι δημόσια προσβάσιμα και ελέγκξιμα ανά πάσα στιγμή.

Οι στρεβλώσεις στο σύστημα διοίκησης και η κρίση αντιπροσώπευσης θεραπεύονται με ενίσχυση και άπλωμα της δημοκρατίας σε όλα τα επίπεδα της δημόσιας ζωής. Το δημοτικό συμβούλιο να μην αποτελεί τον αποκλειστικό φορέα λήψης αποφάσεων. Τα γενικά ή τοπικά δημοψηφίσματα, μετά από δημόσιο διάλογο, να αποτελούν συνήθη πρακτική και οι αποφάσεις της να δεσμεύουν την δημοτική αρχή. Οι γενικές συνελεύσεις στα χωριά να έχουν αποφασιστικό χαρακτήρα. Ο πολίτης να έχει την αίσθηση ότι ερωτάται και αποφασίζει για κάθε θέμα που αφορά τον τόπο και τη ζωή του. Οι σχετικές ρυθμίσεις του «Καλλικράτη» να εφαρμοστούν στην πράξη.

Η πολιτεία σε εθνικό και τοπικό επίπεδο έχει υποχρέωση να εξασφαλίζει και να εγγυάται σε όλους τους πολίτες βασικά αγαθά όπως η εκπάιδευση, η περίθαλψη, η κοινωνική πρόνοια κ. λ. π. Η ιδιωτική, επιχειρηματική πρωτοβουλία μπορεί να παίξει σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη της Σάμου. Ζυζητάμε βέβαια για καινοτόμα, υγιή, επιχειρηματική δραστηριότητα που θα παράγει υψηλής ποιότητας, ευπώλητα αγαθά και υπηρεσίες, που θα αυξάνει τον πλούτο και θα δημιουργεί θέσεις εργασίες και όχι για την παρασιτική, κρατικοδίαιτη επιχειρηματικότητα που με αδιαφανείς, διαβλητές διαδικασίες απομυζά δημόσιο χρήμα.

Τα έργα υποδομής, όλες οι ανθρωπογενείς παρεμβάσεις στη φύση, κάθε αναπτυξιακό σχέδιο οφείλουν να σέβονται το περιβάλλον και να μην το επιβαρύνουν. Το υπέροχο τοπίο, ο φυσικός πλούτος, η βιοποικιλότητα έχουν απόλυτη προτεραιότητα. Δεν επιτρέπεται να θυσιάζονται σε συμφέροντα ή σε αλλαζονικές αντιλήφεις υποταγής της φύσης στον άνθρωπο.

Στην εποχή που η κατανάλωση ανάγεται σε μοναδική αξία και η τηλεοπτική κατινιά σε πρώτυπο ζωής, ο πολιτισμός ως πολύτιμη κληρονομία και παράδοση που άντεξε στο χρόνο και ως σύγχρονη δημιουργία ανθρώπων της τέχνης αποτελεί σωσίβιο και ελπίδα, η ανάδειξη και η στήριξή του προτεραιότητα.

Γ. ΟΙ ΣΤΟΧΟΙ ΤΗΣ ΥΠΟΤΕΙΝΟΥΣΑΣ

Η Υποτείνουσα θα αξιοποιήσει την παρουσία της στο δημοτικό συμβούλιο για να καταθέσει θέσεις, απόψεις, ιδέες λύσεις που θα υπηρετούν τις ανάγκες της πλειοψηφίας των ανθρώπων που ζουν στο νησί. Θα στηρίξει όσες πρωτοβουλίες της δημοτικής αρχής κρίνει ότι προάγουν το κοινό συμφέρον. Θα ασκήσει αυστηρή, αλλά τεκμηριωμένη κριτική σε τυχόν αποφάσεις, πράξεις ή παραλείψεις που θα εξυπηρετούν ιδιωτικά συμφέροντα, θα έχουν άρωμα αδιαφάνειας και διαπλοκής. Θα παρακολουθεί στενά τα μεγάλα έργα που βρίσκονται σε εξέλιξη ή σε φάση σχεδιασμού.

Η Υποτείνουσα θα συνεχίσει να παρεμβαίνει σε φλέγοντα θέματα που απασχολούν τους πολίτες, σε ανοιχτές πληγές, με μορφές δράσης που θα αναδεικνύουν το πρόβλημα, θα κινητοποιούν την κοινωνία, θα υποχρεώνουν τουςς υπεύθυνους να τοποθετηθούν και να πράξουν. Η εθελοντική προσφορά και δράση, ο συμβολισμός και η αποτελεσμάτικότητά της αποτελούν βασικά στοιχεία της φιλοσοφίας του εγχειρήματος.

Η κοινωνία οφείλει να στηρίζει τα μέλη της που αντιμετωπίζουν δυσκολίες επιβίωσης. Ιδιαίτερα στη σημερινή βαθειά και απροσδιόριστης χρονικής διάρκειας οικονομική κρίση η δημιουργία ενός ισχυρού δικτύου κοινωνικής αλληλεγγύης με την συμμετοχή του δήμου, επιχειρήσεων και διωτών με οικονομική ευχέρεια, αποτελεί άμεσο καθήκον και κριτήριο ανθρωπιάς.

Οι ανθρωποι που ίδρυσαν την Υποτείνουσα δεν έχουν την αφέλεια και την αλλαζονεία να θεωρούν τους εαυτούς τους ξεχωριστούς, σοφούς, παντογνώστες, επαρκείς. Θα επιδιώξει να έρθεί σε επαφή με όσους ανθρώπους συμμερίζονται την αγωνία για το παρόν και το μέλλον του τόπου, με όσους αποδέχονται τις βασικές της αρχές, στοχεύοντας στη δημιουργία ομάδων ανθρώπων σε κάθε πόλη και χωριό, που θα συζητάνε, θα μελετούν θα παρεμβαίνουν. Θα επιδιώξει την επαφή και τη συνεργασία με συλλόγους, σωματείς, εθελοντικές οργανώσεις, ενώσεις πολιτών που δραστηριοποιύνται εδώ και χρόνια σε όλο το νησί, και έχουν παράξει αξιοζήλευτο έργο. Θα προσπαθέσει να αξιοποιήσει τη γνώση, την εμπειρία, τις αναλύσεις, τις θέσεις τους, με απολυτο σεβασμό στην αυτονομία και το διακριτό τους ρόλο.

Η παρακμή, η εγκατάλειψη, ο μαρασμός δεν είναι μοιραία, δεν είναι αναπότρεπτη εξέλιξη. Η Σάμος είναι ένας πανέμορφος τόπος, με απίστευτο φυσικό πλούτο. Έχει να διηγηθεί πολλές ιστορίες ανάτασης και ευημερίας. Ο λαός της έχει αντισταθεί σθεναρά, έχει ξεπεράσει απίστευτες δυσκολίες και έχει ορθοποδήσει. Κυρίως όμως διαθέτει εξαιρετικό πνευματικό, επιστημονικό και παραγωγικό ανθρώπινο δυναμικό.

Ένας μεγάλος ξεσηκωμός, μια καθολική ενεργοποίηση των ανθρώπων του πνεύματος, της επιστήμης, του πολιτισμού, της εργασίας, των νέων ανθρώπων που δεν ανέχονται να είναι στο περιθώριο, μια επανάσταση συμμετοχής, δημιουργίας, σκληρής εργασίας μπορεί να χτίσει μια τοπική κοινωνία ευημερίας και αλληλεγγύης.

Οι άνθρωποι που δημιούργησαν την Υποτείνουσα δεν φιλοδοξούν μονοπωλήσουν αυτή την προσπάθεια. Επιχειρούν απλώς να ρίξουν το σπόρο. Αυτός ο σπόρος θα καρποφορήσει, αν καλλιεργηθεί από την πλεοψηφία των ανθρώπων που ζουν στη Σάμο.

Θέμα Απλό. Από το Blogger.